Cuando llegan las cinco de la tarde, el mercado se vacía y el barullo se va. Ya no hay murmullo de ese español mezclado con creole que tanto caracteriza al mercado binacional, como lo llaman.Jacinto Sánchez es el encargado del mercado. Explica que “a las cinco de la tarde ya todo el mundo está recogiendo para volver a su país”.https://resources.diariolibre.com/images/2024/04/08/md-3.jpgJacinto Sánchez, el encargado del mercado, habla con Diario Libre. (EDDY VITTINI)En cuanto a la frontera, “la puerta se cierra a las seis de la tarde”. Es por este motivo que, en el transcurso de una hora, la zona de mercado pasa de ser un festival de voces, gritos y movimiento, a un sitio silencioso, con poca vida.Niños, muchos niñosEn el mercado no faltan niños que trabajan. En medio de ese laberinto de puestos, algunos más humildes que otros, siempre se ven niños. Algunos van a ayudar a sus padres de forma puntual. Enzo es uno de ellos. Tiene nueve años, es de Pedernales y está sentado encima de una mesa, bajo la sombra de un tejado de hojalata.https://resources.diariolibre.com/images/2024/04/08/nino-frontera.jpegUno de los niños que participa del mercado fronterizo en Pedernales. (EDDY VITTINI)“Vengo a ayudar a mi madre al mercado”, explica a Diario Libre. Es un chico sonriente. Los lunes y los viernes, ayuda a su madre en el mercado fronterizo, por lo que esos días es posible que no vaya a la escuela. Si le preguntas qué quiere ser de mayor, te dice: “Yo quiero ser militar”.Pero no todos los niños trabajan. Muchos solo piden porque no tienen nada que vender. Cruzan la frontera, caminan por el mercado y piden dinero a aquellas personas que creen que les pueden dar algún "cuarto". Se asoman a la ventanilla del vehículo y te miran. No dicen: “Soy pobre, no tengo nada, por favor dame algo”, pero sus ojos lo expresan con la misma evidencia de que en ese río no hay agua.“Los niños van a los camiones para que les regalen un racimo de guineo. Son niños indefensos y niños humildes. Ahí adentro hay una crisis que no está buena”, confiesa Jacinto Sánchez.Comerciantes y militaresEl Cesfront (Cuerpo Especializado en Seguridad Fronteriza Terrestre) está muy presente en la frontera. También en el mercado binacional. Uno de ellos, vestido de marrón, beige y blanco, habla con nosotros. A pesar del calor lleva rigurosamente su uniforme manga larga. En el bolsillo izquierdo de su pantalón, en la parte de atrás, guarda un pañuelo rojo con el que seca el sudor de su frente de vez en cuando.“En este mercado vienen muchos haitianos. Hoy había mucha gente, la gente viene a abrir a las cinco de la mañana”, expresa el militar.La mezcla entre militares y comerciantes es curiosa. Unos sujetan un rifle, otros un saco de guineos. Unos llevan un gorro en la cabeza, los otros una cesta llena de frutas. Los primeros tienen esa mirada firme, segura, la de aquel que no necesita vender para vivir. Los segundos sí lo necesitan.https://resources.diariolibre.com/images/2024/04/08/md-7.jpgUna joven con una lata en su cabeza camina por el mercado fronterizo. (EDDY VITTINI)Sea cual sea el contraste, la realidad es que el ambiente en el mercado fronterizo es de seguridad y buen trato. El aumento de la violencia en Haití no ha llegado a esa parte del territorio y no influye en su buen funcionamiento.){kind=link}
El mercado binacional en la frontera entre República Dominicana y Haití es un lugar donde se mezclan el español y el francés entre el bullicio de dominicanos y haitianos. La frontera no calla ninguna voz ni detiene el comercio. Los lunes y viernes son días de encuentro entre los pueblos separados por una verja que abre sus puertas durante unas horas.
La frontera emerge del mar Caribe en Pedernales y sigue a través de un río seco. Este río, sin agua, es cruzado por haitianos de Anses à Pitre los lunes y viernes, días de mercado fronterizo.
Anses à Pitre no es un lugar habitado por gente adinerada, sino por personas que viven del contrabando y el comercio con la parte dominicana. La convivencia en el mercado implica a muchos niños que trabajan ayudando a sus familias o pidiendo limosna.
Un mercado bilingüe
En el mercado se pueden escuchar diferentes idiomas, ya que muchos de los participantes son de ascendencia haitiana y hablan creole. Cuando las palabras fallan, los gestos y algunos traductores improvisados ayudan a la comunicación entre vendedores y compradores.
Al caer la tarde, el mercado se vacía y la tranquilidad llega después del bullicio del día. Jacinto Sánchez, el encargado del mercado, explica que a las cinco de la tarde la mayoría recoge para volver a su país antes de que la puerta de la frontera se cierre a las seis de la tarde.
Niños, muchos niños
Los niños no faltan en el mercado, algunos trabajan mientras otros piden limosna. Enzo, un niño de nueve años, ayuda a su madre en el mercado los lunes y viernes. Muchos otros solo piden dinero a aquellos que puedan darles algo.
Comerciantes y militares
El Cesfront y los comerciantes conviven en el mercado. La presencia de militares y comerciantes crea un contraste curioso, donde la seguridad y el buen trato prevalecen a pesar de las diferencias entre ambos grupos. La violencia en Haití no ha llegado a afectar el funcionamiento del mercado fronterizo.
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